北京哪家治白癜风最好 http://m.39.net/pf/bdfyy/bjzkbdfyy/半个多月睡不好觉，或者说整晚都睡不着。脚部越来越涨，热得烫手。会阴一带一阵阵发热发胀，好像身上的气都集中到脚底涌泉穴了。不能平躺着，平躺会感觉更涨更难受。
自从、5、16日开始，我经常站桩，因为打坐气聚足部涨感太明显，但站桩亦感到下肢和脚部的沉重和下坠感，但比打坐要轻缓些。到了、5、21日上午，广州已经是大热天了，站桩十多分钟，我突然感到了一阵清凉，柔柔的风，好像背后有人打扇一般。看看外面没有风，心中有些惊奇，细细品之，那种清凉好像在沿着我的身体外部旋转着。后来悟出是自己的气量多了，自身的气场开始旋转的缘故。炎炎夏日，一阵阵清凉环绕周身，感觉挺舒服。这时，听到自己的百会穴传来一声闷响。过一小会儿，百会穴又传来一声清亮的类似金属声音的脆响，接着又听到较小的响声：人体内部居然会自发出如此的动静呢?血肉之躯怎么会发出金属之声呢?！
想到丹经中的“普化一声雷”是否就是现在的功态了呢？这时，我感到气脉的运行有些不一样，气好像荡秋千似的从头顶荡到脚底，再从脚底往上晃荡，“秋千气”晃荡时，原来旋转的气场就不转动了，百会穴也不旋转。“秋千气”持续约四五十分钟。
、5、22日，站桩时真气运行，从头到脚来回划一字地行走。
5、24日，又增加了“螺旋气”的方式，真气经过鼻子、和胸腔时，涨感非常明显每次真气流经过会阴处，都带来一阵生理本能反应。上午练功，第一次感到了气场从后背往上旋转，时间不长。这几天真气运行方式总有新花样。
到了5、25日，“一字气”行走特别缓慢，突然，真气主动地把我的头慢慢往后下压，一直压到我的脸部面向天花板，我尝试了不随真气的动作，结果是徒劳的，我体内的气不受自己控制了！第一次出现这样情况，我不由心里有些发慌。接着，真气又把我的头从后拉起，慢慢把我的头压到最低的限度。仿佛有一只无形之手在引导我活动颈椎。我的颈椎从X光片上看严重弯曲、有六节颈椎增生，人总共有七节颈椎，我除了第一节，其他都是病灶。真气引导我后仰和前弯约二十分钟，这太奇妙了。
5、26日，真气聚在肩部和颈椎一带时，短时间的不动了，接着真气沿着颈椎慢慢走动，一节颈椎一节颈椎地顺时针循环行走，再一节一节地向下，这种动作只在颈椎之间的小部位运行，之后，真气流再逆时针旋转，一节节颈椎转动。之后，是牵引的动作。医院做过多次牵引，使用机械把头部拉起颈椎，固定不动二十分钟，以来缓和增生部分对神经的压迫。但真气牵引和机械不同了，这是一种内动。真气把颈椎支起来之后（有点像汽车用的千斤顶的原理），再慢慢放下，支起、放下，反反复复地运作，这是在化解我颈椎的病灶，给我做“颈椎保健操”……
5、29日，感觉聚在脚部的气第一次往上走了，真气过涌泉穴从脚后跟上行，没有走督脉路线，从腰部两侧上行到头顶百会穴，再下到两边脸部，两边胸部，两边大腿，气至涌泉穴时，涨感明显，真气几次上上下下之后，昆仑穴一带开始跳动：这是昆仑穴第一次跳动。这些天出现的内景颇多，色彩绚丽，多次在功态中看到自己的大头像。
5、30日：今天我意识到了气场二字的概念，我知道了感到的清凉是自己的气场在旋转时的真气流，这几天走路的更加轻盈了，也是气场旋转（推动）的作用。体内的真气一多，就感受到“场”的效应了。我想到一斤铁和一斤棉花，铁就是要重些，因为铁中没有空气，棉花有空气所以就感到轻。人体内真气越多，气场就越大越强。人走路感是感到轻盈，力气也就越大。“人老脚先老”就是体内的元气少了的缘故。
现在，真气依然给我化解颈部病灶，帮我一节一节地、山上下下地做了一个多小时“颈椎保健操”……我有种开窍的感觉，感到自己体内真气是生命的钥匙和密码，是宇宙的智慧能量……突然间我满脸热泪，好像不是自己要流泪的，那种情不自禁，但又不是激动，是在平静之中的律动。有种与冥冥相应和通畅的感觉，好像一下子明白了很多事，很多未知仿佛在一个瞬间打开了许多窗口——我感知了生命的部分真相和神性的启示……流泪中，我就发了一个愿：发誓一定要好好做人，做利己利他的事，好好修正自己，珍惜因缘……
真气自发，气冲病灶，居然能这么细微，周到。我感到有种无名的喜悦——原来我的手里一直拿着一把生命的钥匙，我一直苦苦寻找的冥冥存在，原来一直都存在我的身内——被我的私心消耗着，被我的欲望消耗着，我怨恨着生命的因缘，上天的不公，存在的无意义……原来我一直都被上苍关照着，培养着，用尘世的私情磨我，用物欲磨我，用病魔磨我，一直磨到我的身体不能自理，当我自己也有了些许反思和觉悟时，上苍才以神性的方式启示我：生命的出路都在自己的身体里……我的身体里储藏着打开生命真相的密码，突然有种振奋和上路的感觉……感恩上苍的再造之恩，感恩师父的无私传授，感恩善知识的明理启迪……这天我流了很多泪。夜晚，真气积聚在三阴交穴一带，涨的疼痛，一夜没睡。
、6、1日，天蒙蒙亮时起来站桩，真气积聚在脚底涌泉穴挺长时间都不转动，气量继续往脚部冲，脚底异常地涨和疼痛，脚趾有浮肿感。大约过了五十分钟，涌泉穴中的内气开始慢慢转动，一转动脚部更加疼痛，转动了一会儿，真气从内三阴交往上行走了！这是真气第一次沿内三阴交上行。真气上行至内足三里时，又停止不动了。接着又感到全身的气都在往小腿的足三里部积聚，涨得有些不能忍受。约半个小时，突然，一股气流冲过了内足三里，伴着较强烈的神经痛，我情不自禁地“哎呀”一声，用手下意识地捂住了足三里，又过了一个关！之后，真气沿着大腿内则上行，上行的过程中都伴着很强的神经痛……
突然想起今天是儿童节，居然在这天开了一条大周天的脉，兆头可真好！心中充满了感恩和喜悦。“顺则凡，逆则仙”，生命从此倒着走，越活越小，越单纯，可称为“倒长”。算来从修炼内功到今天，刚好是三个半月。体验了生命在非常中的神奇，非常孕育在平常之中。对老子祖师的“道可道，非常道”，有了自己的理解。
6、2日,真气通过了外三阴交，外足三里、同样伴着一阵阵的经络疼痛。真气从丹田或命门下行到大腿内侧（走阴跷脉），再过涌泉从大腿外侧（阳跷脉）上行到百会，再下行，体现了真气从头到脚的大周天循环，这就是我们在母腹中的真气循环通道。也是我们的先天气路呼吸通道。
6月3日五点多钟，被一阵强烈的生理欲望弄醒后：我惊奇不已，我体验自己的会阴处在有规律地地不停收缩，在自动地“逆式呼吸”，我平躺着静静地感悟着……约半小时，我起床打坐，练了二十分钟，丹田至命门穴也开始了有规律地呼吸。我一下子意识到我们在母腹中就是这样呼吸的……之后，我起来站桩，站了一会儿，出现新的功态：会阴不收缩了，丹田、命门也不呼吸了，有一股密度很浓的气，从百会穴慢慢地，以直线的形式下至脚底涌泉穴，再从涌泉穴慢慢上行，这样运行了约四十分钟——这条气路通道从百会始在人体上半部沿着脊椎中线运行，下半部走的是直线到脚底涌泉穴，这就是中脉吧！原来，胎息不止一处，中脉亦是胎息，从头到脚的深呼吸。会阴至丹田，丹田之命门，这两处叹息是能时时感受到律动，用手轻按关穴都能感受到有规律地跳动。唯有中脉这条深长呼吸需要感悟：庄子祖师曰“真人呼吸以踵”，踵在字面理解为脚后跟，真人之踵就是一个泛指脚部一带了。原来，脚底涌泉穴至百会穴是我们在母腹中的一处深长的呼吸通道。
经常有朋友问我，中脉是不是任都二脉？通了任都二脉只是通了小周天，只是上半身的先天气路通道，通了大周天之后（腿部气路通道）才会启动胎息：逆式呼吸、丹田呼吸和中脉呼吸。胎息刚开始启动时，不是每时都有的，有时会停顿，停顿的时间长短不一，继续养之炼之，半月之后，胎息恒定了。这时练功省劲多了，基本上不用人为地启动“逆式呼吸”，只要不消耗，继续安静，就自然地进入了“神练”阶段。
胎息启动之后，手心劳宫穴、十指尖，肺部呼吸很快出现了以檀香为主的香味、各种花香、中药香等自己发出的体香。这些体验，生命的奇妙都让我惊讶不已。后来知道经常打坐静到深处的人，也都会闻道自身内部发出的体香。
我们都是从娘胎里出生的赤子，每个人都有这个通道，也叫胎息、先天呼吸（在娘胎里的呼吸）。出生后用肺部呼吸（后天呼吸），真气循环以十二正经为主，先天呼吸为辅，后天真气充盈，真气才会进入先天呼吸通道。如果到了一个人上气不接下气的时候，连支撑后天的日常行为都不够用，那还会有多余的元气开启先天呢！
修炼内丹，需要因缘聚合方可修炼。包括一个人的静心程度、功德、心量、等等因素吧。上班族就不适合，因为这个过程会产生很多功态，会影响工作。先天功能开启时，会听见声音，闭着眼睛会出项色彩和物体，有时恐怖的，这些都在正常人的想象之外，而且功态会产生身体的疼痛，本能的亢奋，一有差池就容易出偏。
我有一女道友练功出偏，和精神病人无疑，整天胡言乱语，一天要从楼上往下跳，家里只有打求助，家人没办法，只有送到精神病院“安全治疗”了一段时间。从此，她再也不敢强求练功了。如果她没练出功态，就不会出事，她练出了功，因缘不够就出了偏。另一师兄和我说过他认识的一个道友，没练多久，就看到了一些隐态的东西，从此吓疯了。这个两个道友都属于因缘不足。所以有实修功夫道者不轻易传功也是这个道理。
修炼内丹需要有名师引导，名师是过来人，实修者，真正有体会有道行的人。不是因为钱财而教授你的人。甚至都不需要拜师的仪式。名师是用自己的身体来验证生命真相，感悟明理的过程，又把自己悟到的在书本上学不到的，无私地传授给你的人。这是生命的大因缘，我们本身要具备资格，当缘遇到名师时，方能性命双修。
在我国养生健身祛病强体的方法有很多，打坐养心是很好的养生，练气功也能达到如上效果。气功不用开脉，安全性高，容易找师傅。气功多以形引气，以意引气，适合多人一起操练，体验“场”的效应。只有身体气量一足，人就会健康起来。尽管也会出现气功态，相对比较，比内丹要温和得多。我医院判了死刑的癌症病人，自己练气功练好了。
只要涉及养生，就需要修炼心性，整天发脾气、怨恨，心不静，就不会练出功来。所以无论练什么功，修心都是根本大法——都是最基础的方便法门和最上乘的方便法门。
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